((  مأساة كتكوت))

أراد أحدالحكام أن يلقن ولده _ المعد لخلافته _ درساً فى حكم الشعب ، فأحضر صندوقا به  عدد من الكتاكيت ، ثم أفرغ الصندوق أمام ولده وطلب منه أن يجمع هذه الكتاكيت التى جرت يمينا وشمالاً فى أسرع وقت ممكن – وجلس يراقب ولده الذى بادر بجمعها فى وقت قياسي باذلا فى ذلك أقصى جهد له ثم وقف يلهث منتظراً من أبيه أن يثنى علي براعته فى جمع هذه الكتاكيت  أو يسمع منه كلمة إعجاب 0 ولكن الأب نظر الى ولى عهده عابس الوجه عبوساً فهم منه الإبن أنه لم يكن على المستوى المطلوب منه فى هذا الإختبار ، فاحتار الولد لقد بذل كل ما فى وسعه وتفنن فى جمع هذه الكتاكيت الضعيفة حتى أنه لم يراع فى سبيل ذلك شفقة ولا رحمة مما أدى الى كسر جناح بعضها وخنق بعضها وكسر منقار بعضها 00 أبعد ذلك من  سبيل ؟؟

** قطع الوالد الخبير دهشة ولده ببيان عملى : إذ أمسك بالصندوق وفيه الكتاكيت الصغيرة وقام برجّه رجّاً شديدا متواصلا مما أصاب هذه الكتاكيت المسكينة بدوار وإغماء ثم ألقاها على الأرض أمام الولد الذى تملكته الدهشة  عندما  رأى ان جميع الكتاكيت لم تبرح مكانها ولم تقوَ على مجرد الحركة !!!

** بهذه الطريقة المأساوية تُحكم الكثير من الشعوب فى البلدان العربية  00 وبهذه الفلسفة السادية  يقبض الحاكم على مقاليد الأمور ضامنا ألا يقوى كتكوت واحد _ أقصد رجل واحد  _ على أن يفتح فمه   ، فمتى يفرغ لفتح هذا الفم وهوالذى يلهث من صبيحة يومه ليحجز لنفسه مكاناً فى  طابور الخبزأمام الأفران المزدحمة من عتمة الفجر حتى يفوز لأولاده برغيف خبز يسد جوعتهم  ثم ينطلق مسرعا لاهثا وراء المواصلات حتى لايتأخر عن عمل "الصباح" ـ وأقول عمل الصباح لآن هناك أيضا عمل" بعد الظهر" ـ وأن تيسر الحال فهناك عمل" الليل" حتى ولو عمل فرد أمن فى إحدى البنايات ! ترى هل نحن فى حاجة الى أن نستكمل البرنامج اليومى لمثل هذه الشريحة  من المطحونين0

 ** هذا وأمثاله _ وما أكثر أمثاله_ متى تراه يفرغ من هذه الماكينة التى هو ترس فيها ؟؟ هذه الماكينة التى تسلمه من كََبَد الى كَبَد  !!

** أتراه يجد وقتا ليناقش أحوال بلده وما يجرى فيها من نهب  وماينخر فيها من فساد ؟؟ أترى لديه وقت حتى  يمارس أى حق من حقوق ((المواطنة ))  التى يطنطن بها  أولو الأمر والتى هى فى أبسط معانيها :" القدرة على ممارسة الحقوق السياسية من الترشح للمناصب العامة  والانتخاب 00 الخ ؟؟  

– ألا ما أبعد المسافة  بين" المواطنة " و"المطاحنة " وإن كان الجناس اللُغوى يقرب بينهما فإن جنس الحاكم يبعد  حتى أن المسافة بينهما لهى أبعد من المسافة بين رجل يقوى على كلمة لا) بملء الفم وبين كتكو ت ميت ملقى بجوار رصيف 0